Voces

Voces

Recursos y análisis por: Juan Valentín Brito

Hachette
Buenos Aires, 1943

Autor@: ANTONIO PORCHIA
Símbolos e imágenes
Bibliografía y recursos asociados

Sinopsis de la obra:

Sería incorrecto afirmar que existe un hilo conductor que permita un único acercamiento a Voces. Allí radica, precisamente, la virtud principal de este conjunto: el libro no vale por su unidad, sino por su decidida fragmentación, por la individualidad de cada una de las “voces” que Porchia supo revestir de una atmósfera particular, como si cada pieza “respirara por sí misma”, en términos de Kierkegaard al referirse al aforismo. Sin embargo, este gran libro parece la continuidad de un pensamiento idéntico a sí mismo, enmarcado en una determinada visión del mundo, fortalecida a lo largo de los años y las experiencias: “todos mis pensamientos son uno solo. Porque no he dejado nunca de pensar” (Porchia, 1980, p. 102).

Aunque carecen de un orden específico, las voces presentan temáticas recurrentes que nunca se reiteran del mismo modo. Las indagaciones metafísicas se enlazan con la corporalidad: “con el encadenamiento a la tierra pago la libertad de mis ojos” (Porchia, 1980, p. 57). En ocasiones, algunas recuerdan pasajes del Tao Te King o de Kafka, como si fueran preguntas de un maestro a su discípulo: “si no has de cambiar la ruta, ¿por qué has de cambiar de guía?”. En otras, aflora la raíz anarquista de Porchia, con un sutil tono de arenga política: “cuanto menos uno cree ser, más soporta. Y si cree ser nada, soporta todo” (Porchia, 1980, p. 34).

Ironía, contradicción y paradoja atraviesan estas piezas, que no deben entenderse como simples “adivinanzas”, sino como ejercicios lúcidos que interrumpen la percepción y suscitan reflexión. Como señala Borges, los aforismos “no son un final, sino un comienzo” (1999, p. 8).

A ello se suma el uso distanciado de la lengua: Porchia aprendió tardíamente el español, y sus aparentes incorrecciones —cruces entre el italiano calabrés y un español despojado de localismos— se leen más como posibilidades expresivas que como anomalías (Gasparini, 2010, p. 1845). Así, la condensación aforística, la agramaticalidad precisa y la fragmentación convierten Voces en una rara avis de la literatura argentina, vinculada a la filosofía arcaica y a tradiciones europeas, y testimonio de una vida pensada con sobriedad y recogimiento.

Palabras clave:

Hombre, flor, camino, palabra, sangre, ojo

Universidad Nacional de Córdoba (Argentina)